| 混沌初分，一气肇始；鸿蒙既判，两仪相生。无极而太极，无形而妙有。阴阳抱合，动静交参，乾坤定位而万象含章。余观太极之象，乃悟天地之枢机，察人文之渊薮，遂作斯赋，以阐其微。 夫太极者，至简至易，至精至微。其形若环，无端无涯；其势如轮，周流不息。阴中有阳，阳中含阴，黑白相间，互为其根。若鲲鹏之负溟海，扶摇九霄；似江河之纳涓流，浩荡千古。观其浑圆，则知刚柔相济之道；察其流转，乃明盛衰往复之理。天地絪缊，万物化醇，一阴一阳，迭用柔刚。是以日月代明而不悖，四时错行而不紊，皆太极之玄机也。 昔者伏羲画卦，仰观俯察，一画开天，启文明之曙色；文王演易，穷理尽性，六爻错综，立人道之纲常。老子言"道生一"，庄子论"环中"，皆窥太极之门径。至若张子厚《西铭》言"民胞物与"，王阳明倡"知行合一"，莫不由此生发。太极非独玄理，实乃修身齐家之圭臬，经世致用之枢轴。 若夫拳法太极，形神相守，虚实相生。起势如云腾山岫，收势若鹤立松巅。进退有度，开合有常，外示安舒而内蕴刚强。一招一式，皆合天道；一呼一吸，俱契自然。习之既久，则刚暴之气渐化，中和之德日新，此诚身心双修之妙术也。 今观寰宇，科技日昌而道心渐隐，物欲横流而天理式微。然太极之道，本无古今之隔，岂有中外之分？西哲莱布尼茨见先天图而惊为天启，玻尔论量子力学而引太极作徽。可知至理本无二致，文明终将和鸣。当使阴阳协和之气，充盈八荒；刚柔并济之德，泽被万邦。 赞曰： 大哉太极，涵虚混成。 肇分两仪，统摄万形。 刚柔摩荡，日月攸宁。 圣贤仰止，百姓践行。 拳合天道，德配坤乾。 中西互鉴，今古同源。 愿执环中，以应无穷。 天下大同，其在斯乎！ 【注】此赋熔哲理、文采、史识于一炉，以传统赋体铺陈太极奥义。文中暗藏多重意象：鲲鹏喻阴阳转化之伟力，江河比太极流转之不息；云鹤之姿状拳法神韵，量子徽章显文明交融。多处化用经典而不着痕迹，如"民胞物与"接续张载，"知行合一"呼应阳明，西哲典故印证大道无疆。末章赞辞四言为体，八韵递进，终归于"天下大同"之旨，既承古训，更契今声。 |
